|
3. ДАВАНЕ
Изходно положение: Изходното положение е описано
в последния такт на предишното упражнение. (фиг. 3.1)
Ход на движението:
1-ви такт – 1-во време – стъпка напред с десния крак; при 1-во,
2-ро и 3-то време ръцете се изнасят напред на височина на лактите с длани
нагоре, като че се предлага нещо. (фиг. 3.2) (крайното положение на ръцете
при разтварянето и прибирането им съвпада съссилното време на всеки такт,
при което ръцете и краката се движат в синхрон)
2-ри такт – 1-во време – стъпка напред с левия крак; при 1-во,
2-ро и 3-то време – прибиране на ръцете в основното положение.
Тези движения се повтарят до края на музика No3.
На последния такт – 1-во време – стъпка напред с левия крак;
1-во, 2-ро и 3-то време – ръцете се прибират в изходното положение.
Ход на движението:
1-ви такт – при първото време – стъпка напред с десния крак; при 1-во,
2-ро и 3-то време ръцете се разтварят, описвайки дъги надолу и после издигайки
се встрани в хоризонтално положение, като дланите са винаги обърнати надолу.
(фиг. 2.2)
2-ри такт – 1-во време – стъпка с левия крак напред, при 1-во, 2-ро и
3-то време ръцете правят обратни дъги и дохождат. до изходното положение
Тези движения се повтарят до края на музика No 2.
При последния такт – при първото време стъпка с левия крак напред, при
1-во и 2-ро време ръцете се връщат, но се поставят на гърдите, пръсти
насочени нагоре. Обяснение: Тези плавни, нежни и криви линии на ръцете
отпред, настрани и обратно са магнетични. Те са линии на мекота и примирение.
Чрез мекия принцип ние се учим да примиряваме противоречията в живота.
Тези движения възпитават човека именно в тоя дух.
Обяснение: При това
упражнение ръцете се движат напред и след това се прибират пред гърдите.
То означава правилна обмяна между вътрешния и външния свят, между нас
и Природата. Всичко, което човек е приел от Природата, сърцето трябва
да го обработи и даде.
Тези движения действат магически за самовъзпитанието на човека,
понеже чрез тях се праща мощен подтик за даване в света. Така човек съзнава
великата идея за даване и възприемане. Ясно е, че тия движения са високо
идейни; те събуждат качества в човека, които ще залегнат в основата на
Новата култура, която ще бъде култура на жертва, на
даване, на самоотричане за другите.
Чрез тях човек влиза в съприкосновение със сили, които не
е подозирал; той ще влезе в живота на изобилието. Колкото повече човек
дава, толкова повече ще получава. Ако човек е пълен съд и съдържанието
му не се излее, той не може да вземе нищо отвън. Щом съдът се изпразни,
тогава отново ще може да се напълни. Щом не се изпразни, тогава остава
в старото. Всичко, което човек получава, трябва да го раздаде, за да получи
новото.
Това е процес на освежаване, на обнова, на растеж, на радост и сила. Ако
изворът не предава това, което постоянно получава, няма да е в състояние
да получи нови струи. Тогава ще бъде в състояние на застояла вода, на
блато. Каква разлика между нея и течащия извор! При първата имаме разложение,
смърт, при течащия – движение и живот.
|